আপন ফাউন্ডেশন
আপন খবর Apon Khobor

Apon Khobor

Exclusive Content

সংগীত – ‍নূরের আশে পাগল বেশে

লেখক - লাবিব মাহফুজ চিশতী নূরের আশে পাগল বেশে, পথে...

সংগীত – যমুনা পুলিনে ওগো

লেখক - লাবিব মাহফুজ চিশতী যমুনা পুলিনে ওগো মোহন বাঁশি...

সংগীত – মন দিয়াছো যারে রে মন

লেখক - লাবিব মাহফুজ চিশতী মন দিয়াছো যারে রে মন,...

সংগীত – চল যাই মাওলারি সন্ধানে

লেখক - লাবিব মাহফুজ চিশতী চল যাই মাওলারি সন্ধানেএশকে মাওলায়...

সংগীত – গুরুকে জানলে মানুষ

লেখক - লাবিব মাহফুজ চিশতী গুরুকে জানলে মানুষ, সেজন বেঁহুশজ্ঞান...

সংগীত – কেমনে বাঁচি না পেলে তারে

লেখক - লাবিব মাহফুজ চিশতী নিঠুর বন্ধুরে, কেমনে বাঁচি...

প্রবন্ধ – হযরত খাজা হাসান বসরী (রা.) এর পবিত্র জীবনী

জগৎগুরু মোহাম্মদ (সা) এর সানুরাগ সংস্পর্শধন্য খাজা হাসান আল বসরী। একদিন নবী (সা) এর পানি পান করার পাত্র থেকে পানি পান করে ফেললেন শিশু হাসান বসরী। পেয়ালায় পানির পরিমান কম দেখে নবী (সা) জিজ্ঞেস করলেন, পানি পান করেছে কে?

প্রবন্ধ – খাজা ওয়ায়েস করনী (র) এর পূতঃ জীবনগাঁথা

যুগে যুগে এ ধরনীতে আবির্ভূত হন স্রষ্টার কিছু প্রিয় বান্দা। তাদের অনুকরণ-অনুসরণের জোর তাগিদ দেয়া হয়েছে সকল ধর্মেই। আমাদের আজকের আলোচনায় থাকছে এমনই এ জোতির্ময় সত্ত্বা “হযরত খাজা ওয়ায়েস আল ক্বরণী”।

প্রবন্ধ – প্রভুগুণে গুণান্বিত হলেই লাভ হবে চির মুক্তি

মানুষ সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, এ শ্রেষ্ঠত্ব এসেছে তার মেধা, গঠন ও সুরত শৈলীর কল্যাণে। সে সৃষ্টিকে এমন করে সৃজন করে কুল আলমকে করেছে সুশৃঙ্খল, প্রাধান্য পেয়েছে প্রভুত্বের। মহান আল্লাহ পাক এই মানুষের মননে ছাবেত হয়ে তার প্রশংসার সবটুকু কুড়িয়ে নিয়েছেন।

১/৩ আধ্যাত্মিকতা’র বিকশিত পথ সুফিবাদ

মানুষ সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, এ শ্রেষ্ঠত্ব এসেছে তার মেধা, গঠন ও সুরত শৈলীর কল্যাণে। সে সৃষ্টিকে এমন করে সৃজন করে কুল আলমকে করেছে সুশৃঙ্খল, প্রাধান্য পেয়েছে প্রভুত্বের। মহান আল্লাহ পাক এই মানুষের মননে ছাবেত হয়ে তার প্রশংসার সবটুকু কুড়িয়ে নিয়েছেন।

১/৩ দ্বীনে মুহাম্মদী ও আহলে বাইয়্যেত ০২

কোরান বিশ্বাস করা ফরজ, আহলে বাইয়্যেতকে বিশ্বাস করাও ফরজ। কোরান বিশ্বাস করলো আহলে বাইয়্যেত বিশ্বাস করলো না, তারা কুফরী করলো। আমাদের অধিকাংশ আলেম সমাজ এই কুফরীতেই লিপ্ত আছে। ইহাই তাদের অন্ধত্বের পরিচয়, মূর্খতার পরিচয়।

১/৩ দ্বীনে মুহাম্মদী ও আহলে বাইয়্যেত ০১

দ্বীনে মুহাম্মদী ও আহলে বাইয়্যেত অবিচ্ছিন্নভাবে আছে। আহলে বাইয়্যেতের মাধ্যম ছাড়া দ্বীনে মুহাম্মদী প্রতিষ্ঠিত করা সম্ভব নয়। আর দ্বীনে মুহাম্মদী কায়েম না হলে মানব সুরত ভেঙ্গে জাহান্নামী সুরত নিয়ে দোযখে বাস করতে হবে।
সাবস্ক্রাইব করুন