পত্রিকা – যাদের কোনো ধর্ম নেই – ৩য় সংখ্যা ২য় পর্ব

হযরত খাজা কাজী বেনজীর হক চিশতী নিজামী

কোরান শুধু মুসলমানের নয়, এটা বিশ্বমানব জাতির জন্য নাজিলকৃত আল্লাহর বাণী। তাওরাত, ইঞ্জিল, যাবুর, গীতা, বেদ এসব ধর্মশাস্ত্র কোনো নির্দিষ্ট জাতির হতে পারে না- এগুলো মানব জাতির। আসলে কাগজে লিখিত ধর্মশাস্ত্রের মধ্যে যারা ধর্মজ্ঞান খুঁজে বেড়ায় সমস্যা হলো তাদের নিয়ে।

এটা মনে রাখা দরকার ধর্মবাণীগুলো রূপক কাঠামো। তার সমুজ্জ্বল বা মুহকামাত যারা বুঝে না তারাই ধর্মশাস্ত্রকে বিকৃত করছে। মহানবী সাল্লাল্লাহু তা’য়ালা আলায়হিস ওয়াছাল্লাম হলেন বিশ্বনবী। তাহলে কোরানের বাণীর কি এমন কোনো ব্যাখ্যা বা তাফসির করা হয়েছে, যা বিশ্বের মানুষ প্রত্যেকেই স্বীকার করে নিবে ? মোটেই করা হয়নি। বরং এমন সব তাফসির করা হয়েছে, (রূপক কাঠামোর অর্থ করা হয়েছে) যার ফলে কোরান এবং মহানবী কেবল দেড়শত কোটি মুসলমানের জন্য সীমাবদ্ধ হয়ে রয়েছে, তাও নিজেরা নিজেদের মধ্যে শত শত দলে-উপদলে বিভক্ত হয়ে মারামারি, খুনাখুনি করছে। প্রত্যেক ধর্মের বকধার্মিকগণও তা-ই করেছে। ধর্মকে তাদের ব্যক্তিস্বার্থের, অন্ধত্বের চারি দেয়ালে আবদ্ধ করে রেখে, যার যার ধর্ম বলে সাব্যস্ত করে ধর্মের নামে অন্যায় অত্যাচার, জোর-জুলুম, ফেরকাবাজি, ফতোয়াবাজি এবং শেষে রগ কেটে, গুলি করে, বোমা বা গ্রেনেড হামলা করে বা বিভিন্ন পদ্ধতিতে মানুষ হত্যা করে চলেছে। এর মূল কারণ হলো এরা হায়ানী আত্মার অধিকারী মানুষ মানে সিরাতে মানুষ নয়, পশু। এরা আলমে নাছুতের জীব, যেখানে মনুষ্যত্বের কোনো স্থান নেই ; আছে পশুত্বের বিচরণ। এরা মানব-ধর্ম ইসলাম কি তা বুঝেনি, বুঝেছে আক্ষরিক অর্থে বিধায় দ্বন্দ্ব-বিভেদ, মারামারি চলছেই। আর এটাও জানা দরকার, আখেরে বিচার হবে সিরাত অনুসারেই।

পৃথিবীতে যতো মানুষ মারা গেছে, ধর্মের দোহাই দিয়েই তার প্রায় অর্ধেক মারা গেছে; এখনো মারা যাচ্ছে। অথচ মানবধর্ম একটিই। ব্যক্তিস্বার্থের আঘাতে জর্জরিত হচ্ছে পৃথিবী এবং ব্যক্তিস্বার্থেই হয় পাপের জন্ম, যা ইনছানি আত্মার পরিপন্থী। ব্যাক্তিস্বার্থের বিষবাষ্পে পৃথিবী নামক গ্রহটি দ্রুত ধ্বংসের দিকে ধাবিত হচ্ছে। খুব দ্রুতই তার প্রমাণ এ গ্রহের মানবজাতি। যদি মানুষের মধ্যে ধর্ম এবং ধর্মবোধ থাকতো তবে এ পরিণতি অবশ্যই হতো না। যারা ধর্ম ধর্ম বলে চিৎকার করছে তাদের এ প্রতারণার চিৎকার থামাতে হবে। কারণ, তাদের মধ্যে ধর্ম বলতে কিছু নেই। ইনছানি আত্মার অধিকারী হওয়ার সাধনা যারা করছে বা ইনছানি আত্মার অধিকারী হয়েছে সে মানুষই হলো খাঁটি মুসলমান, বৌদ্ধ-খ্রিষ্টান। বাকি সবাই ধর্মের নামে প্রতারণা করছে, অন্ধ-অনুমানবাদীরা ধার্মিক অবশ্যই নয়, এরা ধর্মের ছদ্মাবরণে আছে। মানবাত্মার ধর্ম হলো রক্ষা করা, দয়া-মায়া, প্রেম-মহব্বত এবং মানুষের মধ্যে ঐক্যতা, ভ্রাতৃত্ববন্ধন স্থাপন করা, ধ্বংস করা নয়। ধ্বংস করা হলো হায়ানী আত্মার কাজ আর রক্ষা করা মানবাত্মার কাজ।

যারা সুরতে মানুষ কিন্তু সিরাতে হায়ানী আত্মার অধিকারী তারাই ধর্মের নামে প্রতারণা, ফেরকাবাজি, সন্ত্রাস, মানুষ হত্যা ইত্যাদি করে বেড়াচ্ছে। হিন্দু, মুসলমান, বৌদ্ধ, খ্রিষ্টান ইত্যাদি ধর্মের দোহাই দেয়া হলো তাদের সাইনবোর্ড, যেমন, বিষের বোতলে মধুর লেবেল লাগিয়ে দেয়া হলো। পারিবারিক, সামাজিক এবং রাষ্ট্রিয়ভাবে অশান্তি সৃষ্টি করে চলেছে ধর্মের নামে। এরা মানবসভ্যতার জন্য চরম হুমকিস্বরূপ- ইয়াজুজ-মাজুজ। কোরান বলছে ফেৎনা সৃষ্টি করা হত্যার চেয়েও জঘন্য অপরাধ। মানবাত্মার মানবধর্ম ইসলাম কখনো ফেৎনা-ফাসাদ সৃষ্টি করে না। প্রেম-মহব্বত, ঐক্যতার মাধ্যমে মানুষের মাঝে ভ্রাতৃত্বভাব সৃষ্টি করে এবং ধৈর্য ও সহনশীলতার মাধ্যমে, জ্ঞানের মাধ্যমে দ্বন্দ্ব-বিভেদ-বৈষম্য দূর করে মানুষকে নিত্য সত্যে প্রতিষ্ঠিত করে ঐক্যতায় আবদ্ধ করে রাখে। মানবাত্মার মানবধর্মই হলো নিজকে চেনা বা দ্বীন-এ-মুহাম্মদী বা দ্বীন-ই-মিল্লাত। এরা হলো হিজবুল্লাহ তথা আল্লাহর দল। আর হিজবুল্লাহগণই হলো জান্নাতবাসী বা স্বর্গবাসী বা হেভেনবাসী। এরাই হলো তিয়াত্তর কাতারের মধ্যে একমাত্র মুক্তিপ্রাপ্ত দল। মানবধর্ম (আরবীতে ইসলাম বলে) একটিই, তার দুই হয় না।

ইনছানি আত্মার ইনছানিয়াতে যারা অধিষ্ঠিত আছে তারাই খাঁটি মুসলমান, খাটি হিন্দু বা বৌদ্ধ বা খ্রিষ্টান। কারণ, ইনছানি আত্মা হলো চিরসত্য, চিরন্তন-শাশ্বত, নিত্য, এর কোনো জাত-ভেদ নেই, তার কোনো বিভক্তি নেই। মানবাত্মার মানুষই হলো আশরাফুল মাখলুকাত-এর কোনো বিভেদ নেই আছে অভেদ সুন্দর জ্যোতির্ময় সত্ত্বা। চিরসত্য যা, তা নহে হিন্দু, নহে মুসলমান, নহে খ্রিষ্টান, নহে বৌদ্ধ, আবার সবারই সবকিছু। এটা নিরপেক্ষতার জগতে স্থিত আছে। যিনি বা যারা সেই চিরসত্য ইনছানি আত্মার অধিকারী তারাই হলেন খাঁটি মুসলমান বা হিন্দু বা খ্রিষ্টান বা বৌদ্ধ ইত্যাদি। ধর্ম মানুষকে বহু হতে এক সত্যে এনে দাঁড় করিয়ে দেয় বিধায় তাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব-বিভেদ নেই, ধর্মের নামে সন্ত্রাস নেই, মানুষ হত্যা নেই। লৌকিক ধর্ম বহু এবং বহু ভেদ-বিভেদ-মতভেদ রয়েছে এসব ধর্মে। কারণ, তা হলো হায়ানী আত্মার ধর্ম। এরা নিছক আনুষ্ঠানিকতাকেই ধর্ম বলে জানে এবং মানে, এর বাহিরে এরা আর কিছু মানতে রাজি নয় এবং অন্যকেও মানতে বাধার সৃষ্টি করে। আর ধর্মশাস্ত্রকে আক্ষরিক অর্থে বিশ্লেষণ করে তারা শত মত-মতান্তরে আকণ্ঠ ডুবে নিজেরাও পথভ্রষ্ট হয় এবং অন্যকেও পথভ্রষ্ট করার জন্য তাবলিগ করে বেড়ায়। মানুষকে ঘৃণা করতে, দ্বন্দ্ব-বিভেদ, অন্যায়-অত্যাচার করতে শিখায় যে ধর্ম তা সার্বজনীন মানবধর্ম ইসলাম হতে পারে না। এ ধরনের ধর্ম-ভাব নফসে আম্মারা বা ব্যক্তিস্বার্থে প্রচলন হয়- যা হতে লৌকিক ধর্মের সৃষ্টি হয়। এরাই ধর্মান্ধ জঙ্গি হয় এবং শত সহস্র মতভেদের আস্তাকুড়ে নিক্ষিপ্ত হয়।

অধিকাংশ মানুষই এ লৌকিক ধর্মকে মানবধর্ম ইসলাম বলে স্বীকার করে নিয়েছে, যেমন নিয়েছে ইয়াজিদ ও ইয়াজিদের আলেম-মোল্লারা। যার ফলে দ্বীন-এ-মুহাম্মদী কলঙ্কিত হচ্ছে। নিজ ধর্মকে ইয়াকিনের সাথে মেনে নিয়ে সকলকে প্রাণ হতে দু’বাহু বাড়িয়ে আলিঙ্গন করার শক্তি অর্জন করা মনুষ্যত্ব। হায়ানী আত্মার কাজ হলো ধ্বংস করা, বহুমূখী পথ ও মত সৃষ্টি করা বিধায় যাদের মধ্যে হায়ানী আত্মার গুণ-খাছিয়ত আছে তারাই ধর্মের নামে পারিবারিক, সামাজিক এবং রাষ্ট্রিয়ভাবে, কুটনামী-গীবত, অন্যায়-অত্যাচার, জোর-জুলুম, সন্ত্রাস, মানুষ হত্যা করা, ফেরকাবাজি, ফতোয়াবাজি ইত্যাদি করে ফিরে। এটা রাছুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু তা’য়ালা আলায়হি ওয়াছাল্লামও জানতেন তার উম্মতের মধ্যে এমন হবে। তাই বলেছেন “বনী ইসরাঈলরা বিভক্ত হয়েছে বাহাত্তর দলে। আমার উম্মত বিভক্ত হবে তিয়াত্তর দলে। তার মধ্যে একদল নাজাত পাবে”। তার মানে অধিকাংশই হবে পথভ্রষ্ট- মুনাফেক। অথচ তিয়াত্তর ফেরকার সবাই কিন্তু নামাজ, রোজা, হজ্জ, যাকাত ইত্যাদি করেই যাচ্ছে, কোরান-হাদিসের দোহাই দিয়েই নিজেদের শ্রেষ্ঠত্বের এবং সৎপথে আছে বলে স্লোগান দিচ্ছে।

‘আসলে যারা আমিত্ব নাস্তি করে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু তা’য়ালা আলায়হি ওয়াছাল্লাম এবং তাঁর পবিত্র আহলে বাইয়্যেতের মহব্বতে আছে তারাই নাজাতপ্রাপ্ত দল।’

এ কথাটি জ্ঞানী-গুণীদের নিকট জেনে নিলেই নাজাতপ্রাপ্ত দলের পরিচয় পাওয়া যাবে। ‘সেই চিরন্তন-শাশ্বত আহলে বাইয়্যেতের পরিচয় যারা জানে তথা নিজকে চিনে তারাই হলো জ্ঞানী, আর জ্ঞানীগণই হলো অলি-আউলিয়া।’ এরাই দায়েমী ছালাতে কায়েম আছে। কোরান আর সেই চিরন্তন-শাশ্বত আহলে বাইয়্যেত অবিচ্ছিন্নবস্থায় আছে। প্রতিটি মানুষের সাথেই রয়েছে সেই আহলে বাইয়্যেত- আলী, ফাতেমা, হাসান এবং হুসাইন। কাজেই ধর্ম কথার মর্ম না বুঝে কথা বললে ধর্ম বিকৃতি হবেই, বহু মতভেদ সৃষ্টি হবেই। আর মতভেদে ফেরকাবাজি, ফতোয়াবাজি শুরু হবেই। তাতে পারিবারিক, সামাজিক এবং রাষ্ট্রীয় ভাবে দূর্যোগ সৃষ্টি হবে, দূর্যোগে আসবে দূর্ভোগ শেষে ধর্মের ছদ্মাবরণে শুরু হবে দূর্নীতি, প্রতারণা, মারামারি, খুনাখুনি ইত্যাদি।

আব, আতশ, খাক, বাদ, নূরে সাফা এ পঞ্চ মহাভূতে মানুষ গড়া। এ সৃষ্টিতে কোনো জাত-ভেদ নেই। সব মানুষই এ পাঁচ বস্তুতে গড়া বিধায় সমস্ত মানুষই এক। খোদাও মানুষের সাথেই আছেন- এখানেই ঐক্যতার নিদর্শন। এমকান আর ওয়াজেব এক সুরতেই আছে। আর পাঁচ বস্তু এবং তার গুণ-খাছিয়ত সমস্ত সৃষ্টিতে প্রকাশ পাচ্ছে বলে মানুষ মানে এখানেই সব স্থিত ও উপস্থিত। সব মানুষ এক, ¯্রষ্টা এক এবং তার ধর্মও এক। কোরানুল করিমেও সৃষ্টিগতভাবে সব মানুষকে এক এবং এক মানুষ হতেই সৃষ্টি বলে ঘোষণা করেছে। কেবল স্বভাবের কর্মানুসারে ভিন্নতা বা পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়। পাঁচ বস্তুতে গড়া মানুষের মাঝে পাঁচটি নফস স্থিত আছে, তার একটি হলো নফসে আম্মারা বা কুপ্রবৃত্তি। যদিও এক নফসই জাতে জাতে এসে নাম হয়েছে ভিন্ন ভিন্ন। তার মধ্যে কোনো ধর্মাচারণ নেই তথা মানবধর্ম ইনছানিয়াতের প্রতিকূল আচরণ উক্ত নফসে বিদ্যমান বিধায় দীল হতে তার ক্রিয়া যখন হাত, পা, চক্ষু, কর্ণ ইত্যাদিতে প্রভাব ফেলে তখনই ঐ মানুষ দ্বারা সমস্ত অন্যায়, অবৈধ কর্ম সংঘটিত হতে থাকে এবং এ অবস্থায় তার মধ্যে কোনো দ্বীন বা ধর্ম নেই।

হায়ানী আত্মা বা নফসে আম্মারাই কাফের, তার পরিচালক হলো শয়তান। সে-ই হলো জালেম, যে জুলুম করে। সমস্ত মানুষের মাঝে এক জালেমই সর্বদা জুলুম করে চলেছে। কাফের শয়তানকে বা জালেমকে মন মানসিকতা হতে তথা দীল হতে বের করে দেয়ার কথাই সুরা বাকারার ১৯১-৯৩ নম্বর আয়াতে বিধৃত হয়েছে এবং আমিত্বরূপী পশুত্বকে কতল বা সংযমে আনার কথা উক্ত আয়াতসমূহে বর্ণিত হয়েছে। ইহাই কোরানের মুহকামাত বা গূঢ়ার্থ, কাজেই ইহা সার্বজনীন এবং সমস্ত মানুষের মাঝেই কাফের শয়তান বিদ্যমান। সমস্ত অপকর্ম বা ধর্ম বিরোধী কর্ম তার দ্বারাই ঘটে। এ কাফেরের বিরুদ্ধে জেহাদ করাই হলো জেহাদুল আকবর বা বড় জেহাদ- একথা সমস্ত মানুষের জন্য আগত এবং সমস্ত মানুষের অস্তিত্বে স্থিত মহানবী হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু তা’য়ালা আলায়হি ওয়াছাল্লামই জানিয়ে দিচ্ছেন। কোরানের ঘোষণাও ইহাই।

আপন খবর