লেখক – লাবিব মাহফুজ চিশতী
প্রতিটি মানব সত্ত্বায় যুগপৎ বিরাজ করে নূর এবং জুলমাত। যখন অজ্ঞানতার দ্বারা আচ্ছন্ন হয় আমাদের চেতনা, আমরা সাথে সাথে বিচ্যুত হই পূর্ণতম অস্তিত্ব থেকে। আর অজ্ঞানতার বশে মানবতত্ত্বে বিরাজিত প্রভুতত্ত্ব তথা মানব ও প্রভুর অভেদত্ত্ব ভুলে আমরা নিজেকে করে ফেলি খন্ডিত তথা শিরকে আবদ্ধ। অন্ধ অনুমান কল্পনার দ্বারা কল্পিত কোনো উপাস্যের উপাসনায় নিজেকে ব্যাপৃত করে ফেলি। হয়ে উঠি মানব মহত্ত্বে অবিশ্বাসী।
জ্ঞান আঁখির উন্মোচনের ফলে দৃষ্ট হয় মানুষে বিরাজিত প্রভুসত্ত্বার রূপমাধুরীর অপূর্ব নূরের বিকিরণ। প্রভুগুণকে সংরক্ষনকারী তথা প্রভুকে ধারণকারী তথা স্বয়ং প্রভুতে প্রত্যক্ষ আনুগত্য অনুসরন ও পূর্ণ সমর্পণ এর মাধ্যমে নিবেদিত ভক্তটি হয়ে উঠে পরিশুদ্ধ । তাঁর হৃদয়ে জাগ্রত হয় পূর্ণচন্দ্র। যার আলোকমহিমায় অপসারিত হয় সমস্ত অন্ধত্ব ও অজ্ঞানতার দেয়াল।
মুর্শিদ স্বয়ং নূর। পূর্ণচন্দ্র রূপে তিনি উদ্ভাসিত হন ভক্তের মানস গগনে। আপন নূর দ্বারা তিনি নূরান্বিত করেন ভক্তকে। ভক্তের মাঝে জ্ঞানগুণের জাগরণ ঘটিয়ে ভক্তকে পৌঁছে দেন ঐশী প্রেমের অমর লোকে।
প্রভুগুণ তথা গুরুর গুণসমুহকে আপনত্বে ধারণ করে নিত্যময়তা প্রাপ্তির অনুশীলনে লাভ করা যেতে পারে পূর্ণতম প্রশান্তি বা মানবীয় জান্নাত।
রচনাকাল – 07/11/2017
লেখক – লাবিব মাহফুজ চিশতী
