আপন ফাউন্ডেশন

Tag: পাক পাঞ্জাতন

আহলে বাইত এর নামের পাশে (আঃ) ব্যবহার

সংকলন - মাওলানা মোফাজ্জল হোসাইন চিশতী আহলে বাইত পাক পাঞ্জাতন এর নামের শেষে আলাইহিস সালাম সংক্ষেপে (আঃ) ব্যবহার নিয়ে মতভেদ বিদ্যমান। এক শ্রেণীর লোকদের অভিমত...

প্রবন্ধ – মাওলাইয়াত দিবসের শ্রদ্ধার্ঘ্য পত্র

লেখক - লাবিব মাহফুজ চিশতী আলহামুলিল্লাহ, আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ওয়া আলা আলিহী ওয়া সাল্লিম বেলায়েতের সম্রাট হযরত আলী (আ.) কে মহান রবের পক্ষ হতে...

মাওলা আলী (আ) এর ২০ টি বাণী – পর্ব ০৪

মাওলা আলী (আ) বলেন, কিছু লোক আছে যারা পুরস্কারের আশায় ইবাদত করে। নিশ্চয়ই, এটা ব্যবসায়ীদের ইবাদত। আবার কিছু লোক ভয়ে আল্লাহর ইবাদত করে

২/৩ ঈমান

মহানবী (স:) ও আহলে বাইয়্যেত এর প্রতি ভালোবাসাই ঈমান। মানবজাতি তথা মুসলমানের মূল ভিত্তি হল ঈমান; আর ঈমানের মূল ভিত্তিই নবীর প্রেম। আল্লাহপাকের

২/৩ আহলে বাইয়্যেত বনাম খিলাফত, রাজতন্ত্র ০২

রাসুল (সা:) হযরত আলী (আ:) এর দুই হাত উপস্থিত জনতার সামনে তুলে ধরে ঘোষণা দিলেন, মান কুন্তুম মাওলাহু ফাহায আলীউন মাওলাহু আল্লাহুমা ওয়ালেমান

২/৩ আহলে বাইয়্যেত বনাম খিলাফত, রাজতন্ত্র ০১

আহল শব্দের অর্থ তাবু। আহলে বাইয়্যেত হল তাবুর বাসিন্দা। মূলত আহলে বায়েত বলতে স্ত্রী, পুত্র, কন্যা সবাইকে বুঝায়। তবে নবী রসুলগণের বেলায় অনেক

২/৩ শান এ মাওলা আলী (আ)

মাওলা আলী (আ) হলেন নবী (সা) কর্তৃক দায়িত্বপ্রাপ্ত উম্মতের কান্ডারী। তিনি ইলমে বেলায়েতের কর্ণধার। নবীজ্ঞানের শহরে প্রবেশের দরজা তিনি।

২/৩ আদম কাবায় সেজদা এবং কিছু কথা ০৩

এ ইনছানের ছুরতই হলো আল্লাহর আমানত। আল্লাহর কালাম ছাড়া এই আমানত রক্ষা হয় না। আর আমানত রক্ষা না করলে তথা হেফাজত না করলে আসফালাস সাফেলিন হবে

২/৩ আদম কাবায় সেজদা এবং কিছু কথা ০২

এজন্যই আদম কাবায় আল্লাহ আছেন। এই কাবা পাঁচ নূরের তৈরী তথা আদমই হলো নূর আল্লাহ। বিমূর্তের মূর্ত আল্লাহ তথা লাছানির ছানি আল্লাহ তথা বেমেছালের মেছাল আল্লাহ (মাছালু নূরীহি... মিছবাহুন)

২/৩ আদম কাবায় সেজদা এবং কিছু কথা ০১

কাজেই আদম কাবায় বা মুর্শিদ কাবায় আল্লাহকে দর্শন করতে হবে এবং এখানে সেজদা দিলেই আল্লাহপাক সেজদা পাবেন এবং খুশি হবেন। অন্যথায় সেজদা বৃথা যাবে

ইমাম জাফর সাদিক (র) এর শিক্ষনীয় ঘটনা ও বাণী

নবী করীম (সা) এর পরিবারের অন্তর্ভূক্ত মহান আউলিয়া ইমাম জাফর সাদিক (র)। প্রজ্ঞা, ইলমে মারেফতে অপার পারদর্শীতা, চারিত্রিক মধূরতা তাঁকে যুগশ্রেষ্ঠ অলীর আসনে সমাসীন করেছিল। তিনি ছিলেন তাঁর যুগের ইমাম।

১/৩ আধ্যাত্মিকতা’র বিকশিত পথ সুফিবাদ

মানুষ সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, এ শ্রেষ্ঠত্ব এসেছে তার মেধা, গঠন ও সুরত শৈলীর কল্যাণে। সে সৃষ্টিকে এমন করে সৃজন করে কুল আলমকে করেছে সুশৃঙ্খল, প্রাধান্য পেয়েছে প্রভুত্বের। মহান আল্লাহ পাক এই মানুষের মননে ছাবেত হয়ে তার প্রশংসার সবটুকু কুড়িয়ে নিয়েছেন।

১/৩ দ্বীনে মুহাম্মদী ও আহলে বাইয়্যেত ০২

কোরান বিশ্বাস করা ফরজ, আহলে বাইয়্যেতকে বিশ্বাস করাও ফরজ। কোরান বিশ্বাস করলো আহলে বাইয়্যেত বিশ্বাস করলো না, তারা কুফরী করলো। আমাদের অধিকাংশ আলেম সমাজ এই কুফরীতেই লিপ্ত আছে। ইহাই তাদের অন্ধত্বের পরিচয়, মূর্খতার পরিচয়।

১/৩ দ্বীনে মুহাম্মদী ও আহলে বাইয়্যেত ০১

দ্বীনে মুহাম্মদী ও আহলে বাইয়্যেত অবিচ্ছিন্নভাবে আছে। আহলে বাইয়্যেতের মাধ্যম ছাড়া দ্বীনে মুহাম্মদী প্রতিষ্ঠিত করা সম্ভব নয়। আর দ্বীনে মুহাম্মদী কায়েম না হলে মানব সুরত ভেঙ্গে জাহান্নামী সুরত নিয়ে দোযখে বাস করতে হবে।