আপন ফাউন্ডেশন

Tag: সুফিবাদ

অনুকাব্য – স্মৃতির মিনারে মুরতী তাহার

একটা সকাল কেনো আলোয় ভরাও, বাকী সকালগুলোকে করতে আধার। এক জীবনে কেনো দাও এত ভালোবাসা, বাকী জীবনগুলো করে প্রেমহীন পাথার।

অনুকাব্য – এতো ভালোবাসি যারে

পূবালী বাতাস আনে শ্যামের সুবাস প্রিয়, নীলাম্বরী মেঘে সাদা পাল তুলে,, দোলে বন বনান্ত শ্যামল শিহরণে, মোর প্রিয়ার পরশ জাগে, মন্দির তলে।

অনুকাব্য – জিবন তো অনন্ত

তুমি মোহিত করে রাখো পরাণ আমার, নয়নের সীমানায় নাই বা রহিলে, বাহুর বাধনে তোমায় না পেলে ক্ষতি কি, জাগিয়া উঠিও মোর পরাণ কাঁদিলে। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – নয়ন ফেরাও আলোর পানে

হৃদয়ের হাহাকার, মরমের মর্মর, নয়নের তৃষা আনে যে ভালোবাসা, জগতের প্রতি পলে বিরাজে সে প্রেম, হৃদয়ে হৃদয়ে জ্বালে পরম তিয়াসা। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – মুক্তির বারতা আকাশে বাতাসে

আজ যা তোমার চতুর্ধারে, রূপ রস আর গন্ধে ভরা, সবই ধরার অনিত্য জড়, স্বপন সম, রয় অধরা। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – মানবের মহৎ প্রাণ

মানবও মহত্বে, সত্ত্বায়, মহান প্রভূ বিরাজিত, আপন ফিৎরাত সহযোগে, মানবাত্মায় অধিষ্ঠিত। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – যে পথে তোমার প্রাণ মহিমা

আ্যধাত্মিকতার প্রেম সাজেতে, সাজাও তোমার হিয়াখানি, রাঙাও হৃদয় ঐশী রঙে, স্বর্গ সুধা আনো ধরায় টানি। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – পাঠ করো মন আপন দর্পন

কাগজ সেতো মৃত বস্তু, প্রাণহীন কালীর অসার ভাব, জীবন্ত আর প্রাণান্ত বাণী, মানব সত্ত্বায় হয় উদ্ভব। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – অনাদী সে কোরান খানি

গ্রন্থ আদী শাস্ত্র যত, চির সত্যের ইশারা, সত্য সেতো মানব মাঝে, মানব সত্যের মহড়া। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – সৃষ্টি জ্ঞানের রহস্য ধারা

রূপময় এই জগৎ মাঝারে, আসিলে মহান অসীম হতে, পূনঃ তোমার সেই আলোক অভিসার, আপনার পানেই ফিরিয়া যেতে। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – প্রজ্ঞার তরে বন্দনা মোর

গুণ রূপ তোর খোদার আশীষ, প্রাণের পরতে রয় বাধা, গুণ হতে তোর প্রাণের খোরাক, পাবি সদা জাগলে ক্ষুধা। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

অনুকাব্য – অস্ত্র তোমার জ্ঞান মহিমা

নিত্যের অনিত্যতায় যখন, ধ্বংসস্তুপ হয় প্রাণ, খন্ডিত সে অনুভূতি সদা, মানব সাগরে জ্বালায় অনল দাহন। অনুকাব্য - লাবিব মাহফুজ

বাণী – অতিজাগতিক পরমময়তা

আল্লাহর গুণের পরিপূর্ণ প্রকাশ একমাত্র এই মানুষে। তাই মানুষ বাদে বাকী সকলই খন্ডিত চেতনায় আবদ্ধ। একমাত্র পূজনীয় এই মানব রূপ।

বাণী – ভক্তির বন্ধন

ওহী কালামের উৎস কোরআনের উৎপত্তিস্থল হলো এই মানুষ। যে তার সত্ত্বাস্থিত সবাক স্বভাব বা কালিমুন সিফাতের দ্বারা ঐশিবাণী বাক্যাকারে প্রকাশ করে।

বাণী – আত্মপরিচয়

জাত ও সিফাতের মিলন মোহনাই হলো এ মানুষ। যেখানে নূর সেতারার উজ্জীবনেই মানবাত্মার পূর্ণতা। মানবাত্মা পূর্ণ হলেই মানব স্বরূপে

বাণী – পূর্ণ শান্তির পরশ

কোরআন বা কালামকে মুখস্থ করতে হয় না। যে সত্ত্বা হতে কালাম আসে, সেই সত্ত্বাকে অর্ন্তবাহ্যে ধারণ করতে হয়। তবেই আসতে থাকে নিরবচ্ছিন্ন কালাম।

বাণী – সত্ত্বার অনন্ত আলো

তোমার হৃদয়ের সৌন্দর্যের অনুপাতেই তুমি অবলোকন করবে বাহিরের সৌন্দর্য। অতএব, হৃদয় কে সুন্দর করো। নিজের প্রাণ কে সুন্দর করো

বাণী – মহাপ্রেমের অমৃত

কোনো অলীক শক্তি বা কোনো পরাবাস্তব কেউ কখনোই আমার দেবতা নন। আমার দেবতা তিনিই যিনি নির্মিত হন আমার ভালোবাসার দ্বারা।

বাণী – পরমসত্ত্বার আশ্রয়

এ জগৎ সংসার তো তাহারই প্রেমপূর্ণ ইচ্ছার বহিঃপ্রকাশ। নিজেকে সঁপে দাও সে অনন্ত প্রেম পারাবারে। অবগাহন করো প্রভুর প্রেম সমুদ্রে।

বাণী – হৃদয় তীর্থের দ্বার

প্রভুর যথার্থ বিকাশ একমাত্র মানব রুপেই। মুহাম্মদ, কৃষ্ণ, ঈসা, মুসা, বুদ্ধ, কবীর, নানক, লোকনাথ সকলেই তো তিনি পূর্ণ প্রকাশিত।

বাণী – পরমানন্দ

তোমার আত্মা অনন্ত পরমাত্মারই পূর্ণ প্রকাশরূপ। বিচ্ছিন্নতার হেতুই তোমার অপূর্ণতা। পূর্ণ সংযোগ স্থাপন করো পরমের সাথে। দেখবে তুমিই সে পরম।

বাণী – মানবাত্মার নিত্যময়তা

হয় এক পরমসত্ত্বার কোলে আশ্রয় নাও, নয়তো দেশ হতে দেশ, মন্দির হতে মসজিদ, তীর্থে তীর্থে কেঁদে বেড়াও। যে পরম তত্ত্বে আশ্রয় লাভ করে সেই হয়ে ওঠে

বাণী – ঐশ্বরিক খেলা

সকল তীর্থের উৎসভূমি হৃদয় তীর্থের দুয়ার যার রুদ্ধ, সেই কেবল মক্কা, মদিনা, গয়া, কাশী তে তীর্থ করতে যায়। আর যার প্রস্ফুটিত হয়েছে হৃদয়, সে

বাণী – পরম দিশা

বাণী - আজো আমি দন্ডায়মান চির প্রবাহিত মানব সাগরের তীরে। সেই চির পরিচিত রূপে, অনাদী কালের সেই অনন্ত অকূল পারাবারে।